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德昂族
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德昂族 

 

德昂族以农业为主,过去大多为其它民族的佃农。德昂族实行一夫一妻制,但在本世纪50年代边远山区的德昂族还保留着父系大家庭公社的残余。

    德昂族信仰小乘佛教,有纹身的习俗,过泼水节。过去大部分德昂族妇女不留发而剃光头,裹黑布包头,戴大耳坠、银耳圈,穿蓝、黑对襟紧身短上衣,腰间缠着刻有花纹的黑漆藤篾圈,老年或青年妇女均喜穿长裙,一般长至踝骨。

   节日有"进洼"、"出洼"、"做摆"和"烧白柴"。

    恋爱:德昂族青年男女的恋爱和婚姻十分自由,父母和长辈一般不干涉,且恋爱和婚姻也不受等级地位的限制。青年男子可以任选配偶,未婚姑娘也可自主选择对象。他们的恋爱生活有其非常丰富的内容和鲜明的民族特色。德昂族在婚恋上的传统习惯法是:姑娘爱上哪个小伙子,不嫁是不行的。因此在毁恋问题上,姑娘有更多功的自主权和选择权。

    德昂族青年男女到了婚恋年龄,都要参加青年男女的婚恋组织,由这个组织带领大家进行集体性的社交活动。男方组织的领头人被称为"司脑干",女方组织的领头人被称为"阿巴干"。这两个组织带领青年男女参加本村或外村的一些重大社交活动,如喜庆活动、节日活动、聚会和娱乐活动等。通过这些活动,为青年男女的相识和恋爱提供机会和场所。德昂族青年男女的恋爱,有两个显著的特别:一是以集体的形式进行,往往一群男子与一群女子约会,互相物色对象;或几个小伙子相约同时去串一个姑娘。二是谈情说爱的活动,往往在女方家进行。夜色降临的时候,小伙子吹着动听的葫芦丝或弹着叮呼的玎琴,来到姑娘家的门外低声地唱着情歌。这时,姑娘会舀一竹筒清水,轻轻拉开小门,然后回到自己的房内。小伙子见门开了,便走进去,来到后厅的火塘边坐下。这时姑娘便拿着清水从房内走出,热情招呼小伙子,又请喝茶又请嚼烟。小伙子也以礼加敬,拿出自己的烟丝请姑娘来嚼。之后,他们便在火塘边甜甜密密地说起了情话。作为姑娘的父母,按德昂族传统规矩,是不允许姑娘和小伙子在密林、河边等幽静的地方相会的,因此,对小伙子来自己的家中十分欢迎,会尽量创造条件,让姑娘和小伙子不受干扰地在火塘边谈恋爱。

    青年男女的爱情加深后,双方会互赠礼物。姑娘把自己精心编织的小筒帕送给小伙子,筒帕上缀着鲜艳夺目的彩球,有的还把彩球缀在男方的耳筒上,小伙子则将项圈、手镯和一个红漆刷制的藤腰圈送给姑娘,有时,小伙子还会送一个自己亲手编的背水篓给姑娘。之后,男女双方就可以禀告父母,为他们举行订婚仪式了。

    订婚时,举行一种叫吃茶的仪式。这种仪式于晚上在女方家举行。届时,男女双方把村寨中的所有老人请来帮助说话和当证婚人。老人们围住火塘,一边商议男方家应给女方家多少礼,一边教育男女双方婚后要互敬互爱、养儿抚老等。当一切都妥当后,姑娘和小伙子双手捧着一大碗茶,逐个敬献给火塘边的老人,以示谢意。接着,男方家派人回去报信,告知老人们已为这门亲事喝了茶,做了主。男方家的人听到报信后非常高兴,立即兴高采烈地把预先准备好的酒菜饭等挑到女方家,盛情款待老人们和女方一家。老人们吃喝完毕,临走时会对姑娘和小伙子祝福,说几句幸福吉祥的话。当老人们散尽后,吃茶的订婚仪式才算结束。

    婚俗:德昂族青年男女结婚前,要先举行认亲仪式。届时,男方的舅父、叔伯、歌姐等陪同男青年到女方家,用带去的酒肉糖茶等热情宴请女方家,并分别赠送礼品给女方家庭成员。认亲过后,女方就请卜卦人选定吉利的日子作为婚期,然后再通知男方家。男方将彩礼于结婚的头一天送达女方家。 德昂族在举行婚礼的三天内,全村寨的人们都要到新郎新娘家做客,家里无需生火做饭。新郎新娘的亲戚朋友和小伙伴们都会来帮助料理结婚的有关事务,男女两方家里都忙忙碌碌,喜气洋洋。

    节日:每年农历三月十五日为德昂族过沙甘节,也即泼水节。泼水节期间,有采花、泼水、堆沙、祭寨门等活动。德昂族过泼水节,男女老幼先要齐集佛寺,听佛爷念经,用清水把佛寺内的释迦牟尼佛像和神坛洗涤干净,每个信徒喝口洗佛的清水,由一德高望重的老人将沾有水的鲜花轻轻向众人挥洒,然后才可以互相泼水祝福。泼水器具必须干净,水也必须是清水。农历六月十四、十五日为奥瓦萨节,即进洼,也即关门节;九月十五日为豪瓦萨节,即出洼,也即开门节。在进洼、出洼期间,不能串姑娘谈情说爱。每年腊月初八日为烧白柴,全寨信徒前往寺院听经,佛寺点长明灯,寺外堆白柴,点火焚之。德昂族以尊敬老人为荣,每年稻米成熟过新米节时,后辈子孙要把新米饭添给老人先尝,然后全家人才开始进食。禁止直呼老人和长辈的名字,否则被视为无礼。

    礼仪及禁忌:在日常生活中,德昂族离不开茶,婚丧嫁娶、探亲访友,都以茶作为礼品,“茶到意到”。如参加婚礼时,要送一包扎有十字红线的茶叶;参加葬礼则送一包用竹蔑或竹麻拦腰捆扎的茶叶。到德昂族人家做客,好客的主人将客人迎上竹楼后,会捧出一杯杯烤得焦香的浓茶递到客人手中。

    德昂族的竹楼一般都有两道门,即正门和后门。室内堂屋中设火塘,堂屋的正壁上,设有佛龛,供放佛像和贴佛经故事画等,旁边供奉祖宗灵牌。外人一般只能从正门的楼梯上下竹楼,禁止横穿甬道,从正门进后门出。佛龛和祖宗牌位禁止外人触摸,也禁止在此挂放东西。客人不能坐客厅内家长的卧具。屋内不能随地吐痰,不能用脚踩火塘里的柴禾。

    德昂族崇拜蛇,视村寨附近的一棵大树为蛇树,四周围起围墙,每年行一次素祭。蛇树禁伐,禁人走近。每个村子都有村寨公共墓地,不分贫富贵贱,所有的死者都可入墓地安葬,平日一般不允许人进入并触动墓地之物。

 



 

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